六百零二 刘备在太学(3/4)

地理专著从藏书馆的几角旮旯里找出来进行汇编，与凉州州学使用的教材进行综合，编纂出了《天文全书》和《地理全书》两本专业教材，用以在太学内施教。如此，太学学生们除了要学习古文经典为代表的儒家学术之外，还要学习算学、农学、天文学和地理学，文化考试也有这五项内容，所有考试题目就从这五科内容中挑选。除此之外，为了增强学子们的体魄，刘备还规定了体育课程，给体育课程设置分值不低的分数，也要进行期中和期末两次考试，用以增强学子们对体魄锻炼的重视。每一次考核，都需要从文化和体魄两个方面进行考核，任何一个方面跛脚都不能顺利通过考核。难度很大，但是能够通过这两方面考核的，都是具备一定基础能力的人，就算不是正儿八经的精英，也绝不是废料。对于刘备在太学内的一系列改动，持怀疑和否定态度的人不少。有不少古文学派的老学究认为那些东西在太学内公开传授并不合适，太学内只要传授儒家经典就够了，其他的东西他们自然会在之后的工作中学会。而刘备则坚持自己的看法，要求在太学内追求学生们的全面发展，要让他们尽可能地掌握足够的学识。他们不单单是古文学派的门徒，更是国家的储备官员。刘备意识到了这部分古文学派成员的想法，他们和今文学派一样，只是希望太学成为他们传播思想教义、巩固古文学派执政基础的桥头堡，本身并不在意学子们在里面能学到什么。他们对太学的看法是政治大于教育，政治才是最重要的，培养出古文学派的拥趸、清除今文学派的印记比什么都重要。而刘备则是真的把太学当作学校来应对了，专注于教育，还增添了很多实用技能的教育，一定意义上削弱了太学的政治意义。这是让古文学派的一部分人感到不满的地方。还有一点--刘备是正儿八经的在传授统治知识给这些人，通过公开的太学的途径，而在过往，高官适用的统治知识只有各家各户的高足、弟子才能真正学到，一般连门生都学不到。在规则中，一般门生只能学到做小吏的统治知识，最多学到县令级别，再往上，就没办法学到了，因为真正的【官员】名额，在整个东汉帝国，只有不到八千，剩下的十几万全都是小吏。所以为了真正把持住高大上的官员名额的所有权，高官适用的统治知识只能局限在一小部分人内部流传，讲究一个传男不传女传内不传外