第100章 一日闲(1/4)

    汉八刀，这个名字由何而来，现在的专家也是众说纷纭。

    汉，自然好理解，是代表时期，当然这种工艺并不一定是汉代所创，只能说在汉代被广泛应用。

    其中最难理解的就是‘八’，如果说这是一个量词，那根本解释不通，因为所有的汉八刀作品，都远不止八刀。

    也有人说，八是代表减笔朴素之意，如‘三人行，必有我师’，这里的三并不是指就是三个人，

    而是一而再，再而三之意，那么三就能代表一切了，干嘛还要用八呢？

    汉许慎所著的说文解字中，将‘八’解释为‘别’的意思，就是分别相背之形。

    所以，有一部分史学家就提出了一种见解，说之所以说是汉八刀，乃葬玉中玉蝉用的是两面功，

    腹背在双眼同敛翅的刻工上都应用了八分相背法，寓意着亡者和生人的永别，

    赵源还是蛮赞成这一种观点。

    再说及眼前的玉琥，赵源也一眼可断定不是汉时期的，至于原因其实非常的简单。

    赵德平许是没有想到这一块，他那个前辈可能觉得如此简单的问题懒得点明。

    见赵源问是不是从工上来看时代时，赵德平点头道：

    “虽然汉八刀为葬玉雕刻手法，但其实在汉时就开始广泛应用于佩玉之上，

    而这个玉琥就非常鲜明的体现了刀功，这是汉代的佐证。”

    赵德平关于三彩一说没有对他藏私，他自然也不会再卖关子，指着虎腹所刻的四字道：“本固安邦，问题就出在这四个字上。”

    赵德平凑近看一眼道：“这是篆书，我认识，汉早期国家通用文字就是篆。

    而且这个成语出自《书—五子之歌》，属于尚书之中，没有问题啊？”

    “赵总，汉代的开创者是谁啊？”

    这一问，赵德平愣了愣，许久一拍脑袋道：“看我这脑子，怎么把避讳这茬给忘了。”

    本固安邦四字中带着一个邦字，而在汉代时，因为要避讳刘邦，所以在日常书写中用到邦，多以‘国’字代替。

    像这块玉琥，一看就不是寻常之人所用，否则也不会刻本固安邦四字，自然更不可能在汉本朝用邦字。