第一千一百四十六章 三问(1/4)

    腾格尔对此并不意外，早在会盟之前朱慎锥就考虑到了这个问题，并且和他们私下商议过。

    当即腾格尔告诉诸人，这个划分会按照目前各部落的实际情况进行参考，尽量把他们所说的问题考虑进去，而且如果在目前有些部落所在草原的原本问题上进行调整，通过迁移或者部落联合的方式确保这些中小部落日后的生存。

    “诸位首领、台吉！”腾格尔朗声道：“我们蒙古人在草原生活了数百年，你们刚才所提出的问题的确存在，所以具体划分部落自然会考虑到这些情况，以确保一个公平。”

    “另外，有些人看到了划分草原的不足之处，可却没看到其中的好处！”

    “好处？呵呵，这还有什么好处？”下面有人略有不满反问。

    腾格尔闻声望去，笑道：“好处自然是有的，其他的我不说，仅仅问大家一句话，那就是这么多年下来，因为抢夺草原，各部落爆发的战争和冲突有多少？又有多少中小部落因为所拥有的水草丰盛缘故遭遇了其他部落的攻击，甚至被大部落所吞并？”

    “这……。”当腾格尔问出这句话来，众人一时间不知怎么回答了。

    腾格尔说的没错，这几百年来草原上的蒙古各部起起落落是经常有的事，一个部落随时随地会从草原上消失，消失的原因有多种，比如气候的变化。尤其是小部落，也许冬天的一场大雪造成的雪灾就能把一个小部落从草原上彻底抹去，或者因为争夺草场的缘故，更大的部落看上了这个小部落拥有的草场，为满足放牧需求对小部落进行战争和吞并，导致对方部落的消失。

    这些情况一直都存在着，哪怕是中型部落也不能避免。就算是大部落在同其他部落争夺资源的战争中因为战败的缘故整个部落分崩离析同样也会发生，蒙古人在草原的生活并没有想象中的那么美好。

    蒙古人的信仰是长生天，究竟何为长生天呢？用明人的意思来表达就是老天爷，这和大明人种地要看老天爷的脸色是一样的，但蒙古人对老天爷的依赖更甚大明人，毕竟大明人种地虽要看天，却同样可以通过自己的努力，比如通过引导水源，掘进挖渠灌溉等方式来解决大部分问题，可蒙古人却不同，没了草原上的水源和丰盛的水草，他们根本无法生存下去。