第319章 大疫将至(2/4)

破坏性的武学属于强袭，保守防御型的属于封御，具有疗伤回复性质的武学属于悦和。

    武者的心魔特质如果与武学契合，修炼起来事倍功半。如畏缩、怜悯等特质的心魔适合悦和武学。

    茗鼎门的传承神像为济慈救苦天尊，心魔特质为喜好施舍、保守、过分乐观、缺心眼。每尊神像所诱发的心魔，其特质大抵相同，眷顾的武者所修的武学类型也大致固定。

    茗鼎门的门人多修行悦和武学，行医江湖，口碑极佳，门主杨孜更是医学泰斗，一生救人不计其数。

    京城若有大疫，他必定会来搭把手。

    顾浮徽早有安排。

    他道：“但接下来这四句诗意义模糊。‘紫微落陷’不必多说，‘孽龙出世’却难明其义。”

    紫微，帝王之星，其落陷代表着皇权衰微。

    蔚渺沉吟道：“紫微象征着圣上，难道孽龙也象征着一个人？”

    顾浮徽顺着这个思路，接话道：“幕后者？”

    下一刻，他自己推翻了这个设想：“不，幕后者若想取得天命，不会将自己形容为孽龙这般形象。”

    “解释权在别人手上，凭空猜测不过浪费心神。”蔚渺没有太过纠结诗中含义，诗歌只是为他们的调查提供参考方向，“倒是最后一句话，野心昭彰。”

    斩恶除奸，改天换日。

    “天”可视为天命，“日”即是君王。颠覆与变革的意味显而易见。

    “斩恶除奸……你我似乎都符合这句话的标准。”蔚渺玩味地笑了笑。

    司天监与典秘仪在世人眼中的形象从不正面，阴暗血腥的刻板印象挥之不去。世人表面上战战兢兢，恭恭敬敬，背地里多半会唾骂一句“朝廷的走狗”。

    虽说他们确实如此不择手段，毕竟两大机构存在的意义就是皇帝的白手套，专为其处理无法用常规手段解决的棘手事件。

    “斩恶除奸”这个理由，卢绍青起义时用过，直指卢恺熠身边的核心大臣。现在，蔚渺似乎也成为了变革者的清除对象。