第二百六十七章 神位(4/5)

，权柄越大，力量越强。在洪荒，能册封神明的，除了天庭与圣人外，就只有大商了。

    天庭的神位源自于天道，由天地规则构成，故而，天地不灭，神位不消。

    而大商的神位，则是大商国运所化，是故，大商若灭，那由大商册封的神明，都会跟着消亡。

    天庭代天道管理洪荒，能化规则为神位，册封神明。大商代天地治理九州，能化气运为神位，册封神明。

    那敖丙呢，他怎么演化神位？没有神位，所册封的神明，空有神的名头，却无与之匹配的力量，算什么神明。

    当然，山神可以凝山脉之力为神位，水神可以凝河流之力为神位，土地能凝大地之力为神位。

    但寻常山川与河流，便是倾尽本源，又有多少力量？

    所册封的神明，不过小虾米罢了，能保住自己就不错了，根本无法指望他们保境安民，护一方风调雨顺。

    除此之外，城隍呢？土地有大地之力，山神有山脉之力，水神有河流之力，可城隍有什么？

    幽冥之力吗？

    听着倒是不错，但敖丙又不是幽冥之主，他用幽冥之力凝聚神位，不是纯纯为别人做嫁衣嘛。

    香火愿力倒是可以凝聚神位，但是，敖丙是不会用香火愿力凝聚城隍神位的。

    不仅如此，他也不会用山川大地之力，凝聚山神土地水神等神位。

    神道的核心，是神明只对自己的神位来源负责。也就是说，神明的力量源自于谁，他们就忠于谁。

    正神的力量源于天庭，所以他们忠心于天庭，不敢背叛。大商神明的力量源于大商，所以，他们忠于大商，与其同存同亡。

    敖丙若用山川大地之力，以及香火愿力凝聚神位，那所册封的神明，名义上是归他管辖。

    可实际上，他们的力量却来源于山川大地与香火，根本不受敖丙的控制。这就是说，只要他们愿意，随时都能背叛敖丙。

    这种事，敖丙怎么可能接受。他所册封的神明，必须受他掌控。因此，敖丙若要册封神明，其神位，必须源于他所掌控的力量。

    可他掌控的力量中，又有什么能衍生神位呢？敖丙思考很久，然后从封神榜的身上得到启示，想到了以星