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第八十八章 天上白玉京(2/6)

既中且正。静翕动辟,万物司命。

    连起来看,那么与程心瞻的脾府相配的,就是一座中正厚重、相握生死的富贵之山。

    他心里一下子就有了名字。

    泰山。

    泰山为历代帝王封禅之山,贵不可言,又为五岳之首,自然中正厚重。

    泰山定生死,望东海,亦符合辛金、癸水在侧之相。

    再仔细想想,崂山也未尝不可。

    崂山为近海第一仙山,又有海龙之祖、万鬼之宗的说法,同样兼具尊贵、厚重、生死、近水等法蕴。

    不过有意思的是,这两座仙山,都是在齐鲁之地。

    而与这两座仙山有关的神灵真仙可就太多了,至于选哪一位为内景神,就要仔细思量了,甚至等实地看了再想不迟。

    脾府他大概有了底,另外需要想的是风宅。

    他习风法也已经九个月,风无形无相,初学时给他的感觉竟然比雷法还难。

    《天罡地巽人灵彰神本经》里的语言晦涩难懂,又将风的基调定的极高。

    《本经》里说,风在天时为罡风,一切云、星、斗的运转皆是由罡风推动,是和时间长河一个层次的力量。

    天地间斗转星移,沧海桑田,韶华白首,也不过是罡风刮过千百次。

    风在地时为巽风,一切灵力流转,生机死气都是巽风推动。巽风吹,则灵力流转,巽风停,则雾瘴积毒。

    风在人身小天地里称为内风,内风则更为虚无缥缈,《本经》里说,脏腑搏跳、血液流动、法力周天甚至思绪紊乱都会起风,这风又分正风和邪风,正风起则念头通达,身康体健,邪风起则浑浑噩噩,百病缠身。

    老实来讲,他不大看得懂,只得慢慢花时间去悟。

    相比于这种形而上的《本经》,形而下的《召风通运符秘》对他来讲要易懂得多,现在许多风法他都会施展了,一些咒语符箓倒也信手拈来。

    至于风宅,《本经》也说周天百窍皆可藏风,不过又首推耳窍和风池,耳窍藏外风,风池藏内风。

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    相比于内风,外风则更好琢磨,所以他打算先开耳窍,只是耳窍内景神也没什么头绪。

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