第469章 大唐科举改革，艺术生即将诞生(4/6)

来，恭敬地回答道：“陛下，微臣认为大唐的科举制度已经相当完善了。考试的范围涵盖了经史子集等各个领域，这不仅考察了考生的知识储备，更能体现出他们的综合素养。如此全面而细致的科举制度，实在是让微臣感到震撼。”

    这是刘君邛的真心话，唐朝的科举绝对是真正冲着选拔各类型人才去的，到了宋朝，尤其王安石变法后，科举就只剩下进士科了，虽然把从唐朝开始制定一切科目归纳到一起，但是把四书五经作为最重要的科目来考，改用大义、论、策取士，而明算，明法这种治理地方重要科目直接不考，实在是让人唏嘘。

    到了明朝，只就剩下四书五经、八股文、策论、诗赋和经义五个方面了。

    最后是清朝，就是靠四书，五经，六艺，七经，八十一门。

    这个八十一门有些意思，居然是考文学，历史，哲学，算学，天文，地理，生物，化学。

    刘君邛是学过中国文化史，但是对这些东西没有什么具体研究。

    刘君邛继续说道：“陛下，微臣在此向陛下提出几点关于科举的考试的建议。”

    李世民笑道：“好啊，你说。”

    刘君邛面色凝重地说道：“科举考试本是为了大唐选拔真正的人才，其目的在于发掘有真才实学之人，不论其出身门第、贵贱高低，亦或所属师门如何。一旦踏入考场，他们便只有一个共同的身份——考生。既是考生，就应当遵循公平公正的原则。”

    李世民闻言，微微颔首，表示赞同，说道：“你所言极是，既然是考试，自然要有个名次之分，而这就需要确保公平公正。”

    刘君邛接着说道：“然而，据我所知，实际情况并非如此。有些考生在考试之前便已声名远扬，而阅卷的考官们往往会对这些人另眼相待。更有甚者，一些考生会成为某些勋贵或世家的家臣，借此获得考官的特别关照。此外，还有些考生虽然专业问策方面表现平平，但因其字写得漂亮，也能得到考官的青睐。最为严重的是，有些考生竟然是考官的弟子，考官明知该考生是自己的门生，却仍然对其格外照顾。如此种种，岂有公平可言？”